推广王
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徐冰先生的《地书》使我想到了符号信息，想到抽象数学所演解的自然宇宙与物质世界的10个阿拉伯数字, 还想到现代计算机编码和2进制数码, 杂合性缺失以及IT代码及代码重构，我甚至想到了我尚不能用1维2维3维来阐释天赖之音乐的仅7个音符。
如果说《天书〉是一本世上没有人能读懂的真正“天书”，《新英文书法》则是在有貌似东方汉字而又从具有西方英文基础的解读能力上中建构的文字，即从初看不懂里去探读能懂的“书法”。
那么《地书》呢?回答是明确的。徐冰先生曾自已说过：我用《地书》这套“标识语言”，又写了一本说什么语言的人都能读懂的书。我称它为《地书》。事实上，这两本书有共同之处 : 不管你讲什么语言，也不管你是否受过教育，它们平等地对待世界上的每一个人。
一.《地书》对人类做出了开创性贡献：
符号式《地书》首先从大众视觉出发，其开创新贡献主要体现在两个方面：一是在定位大众性的贡献;二是对符号文化的数码化再思考。
马克思关于人民大众是物质财富的创造者的观点和论述，从根本上否定了个别英雄人物是历史的创造者的唯心主义历史观。既然人民大众是物质财富的创造者，人民大众也应该成为是精神财富的主人，随着地球人类文明进程的推进与科学技术的进步，大众文化的普及得到全面深化，我们仅从较发达国家和地区的计算机文化、流行文化中已经看到，亦从发展中国家的网络文化、移动通讯文化里感受到了这些惠及大众的文明。如果未来某一天，我们在改进《地书》符号系统的直观性、普适性、概括性、抽象性之后，是不是我们真正实现跨地域、跨民族、跨宗教、跨业界的人类符号信息的回归?民主文明的进一步推进呢?
徐冰先生创建《地书》始于对公共标识及其传达功能的兴趣，最早受到机场的指示系统和飞机上的安全说明书的启发。十年前，当他从看到口香糖上的一些小标志竟然能讲述一个故事中开启了：“为什么不可以用成千上万的标识去写一篇长篇的小说出来” 这样一个开创性想法。从那时起，就开始搜集各种“带有文字的种子性质的认知”的符号和标志，最终给人类做出这本《地书》来讲述一个人一天24小时的故事，让《地书》谁都能看懂，仅管我们开始阅读时需要一些耐心。
从《地书》展览中了解，这本用各种全球通用标识语言(新象形文字)写成的《地书》，任何人都能读懂，已于近期由台湾诚品书店出版。在任何地方出版都不需要翻译，歧义性都非常小，可谓超文化、超语言、超文字，有可能迎来了人类未来沟通方式的新的倾向、新的载体。
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