不吃螺蛳粉 发表于 2023-3-15 10:37:02
每一门课的设计，包括对整门课和其中每堂课的选题方向、教学目标、考核学生的方式、以及阅读材料（和参考阅读书目）的挑选，都有意无意地反映了教课者在一些核心教学理念和方法上的思考和探索。下面以自己过去十余年间独立设计和教过的课程为例，来具体谈谈这些理念和方法在实践中的尝试和挑战。我先简单介绍一下这些课程的内容，然后顺便谈谈教学方式和目标。
（1）“亚洲研究入门” (Introduction to Global Asia)，是为本科一、二年级学生为主设计的一门必修课，在本校的课程制度下称为A级(A-level)课程。这是我十余年前参与创建的“全球亚洲研究”(Global Asia Studies)专业的入门必修课，但也有一些其他专业或者院系的学生选修。由本专业内教员轮流教授，不同教员会相互分享和借鉴经验，但是往往由教员独立设计自己的教学内容。每次修课的学生人数一般为二百人左右，除了全球亚洲研究和历史专业的学生外，还经常吸引了包括语言学、心理系、管理系、政治系、经济系等专业的学生。教学方式是以教师讲解为主，即上文所说的讲座型（lecture）课程，但教员也可想法鼓励学生更积极地参与到自己的学习过程中来。我开设这门课时，内容以南亚和东亚历史为主，兼及东南亚和西亚，几乎从上古讲到当代，目的是为了让学生能在一个全球史和比较史的大框架下，来重新认识和理解这些众多亚洲国家和地区的文化和社会的历史演变，以及不同地区或者大陆之间的相互交流及影响。这也是我目前教过的唯一一门通史课。
（2）“近现代中国史”(Modern Chinese History)，算是我们本系中国史相关课程的入门课，一到三年级的本科学生都可以选，偶尔也有其他专业的四年级学生选修，算我们的B级(B-level)课。以老师讲授为主，课上有比上述A类大课稍多一些的学生互动时间和机会。选课人数不限，不过一般是五十人到一百人之间。我过去所选的教科书是Jonathan Spence那本Search for Modern China。虽然对该书的一些史学假设和局部内容有所保留，但该书对明末以来中国社会和历史的发展变化的综述性介绍，还是可以基本满足国外中国史本科生入门课的需要；在布置学生阅读时，我也会对该书的内容有所取舍，并不时添加其他学术文章作为补充阅读材料，而且上课时准备的PPT和讲解的内容也并不是完全按教课书上的顺序和观点来讲。自己对这门课设定的教学目标包括（但不限于）：让学生对16世纪以后的中国历史和社会发展过程和趋势有个整体初步认识，对其中最关键的历史事件和人物有个最基本的了解，并能对过去一些有失偏颇或者经不起推敲的传统历史论述和观点进行质疑和反思。其他的不限于本门课内容的教学目标可以见下文的讨论。
（3）“世界中的中国”（“China in the World”），是给本科二年级及以上的学生开设、兼顾阅读分析和课堂讨论的C级选修课（colloquium）。这门课主要讲述中国在近现代史上同其他国家和地区间的互动，挑选了一系列不同的重要主题来讨论，包括了中西科技交流、宗教关系、华人全球移民史（Chinese diaspora）、中外关系和纠纷、海内外的华人饮食文化、西方对中国崛起的反应、中美贸易和科技战等议题。阅读内容以相关专著章节和学术文章为主。上课方式是以老师介绍著作背景以及相互关系，然后几名负责讨论的学生（discussion leaders）通过PPT简短地介绍和总结文章要点并提出问题供讨论。然后由老师领导全班择要分析讨论。有时也会将同学分成两三个小组先分头讨论，再集合全班一起听小组代表总结本组观点后进行讨论。这个模式要求选课人数不能过多，我一般限定在40人左右；但这种模式让学生在备课和课堂讨论中都有很多机会积极参与到自己学习过程中。
(4）“东亚法律文化比较研究”(Comparative Study of East Asian Legal Cultures)，是当年求职时设计好的一门梦想课程之一，面对的是二年级以上的学生，也属于C级的讨论课(colloquium)。该课也是多大现在唯一的，甚至在加拿大大学中也是少有的，比较东亚法律文化史的课程。因为不可能面面俱到，所以选取了一些重要的专题，来探讨东亚（主要是中、日、朝三国）法律文化在各自历史变迁轨迹中所体现出来的异同同。每周阅读尽量兼顾和三国相关的学术研究成果，从相关专著章节和期刊文章中抽取组合而成；偶尔也添加来自其他地区或者文化的文章以提供比较的视角。课堂内外同样兼顾了师生和教与学的互动，并鼓励学生积极参与讨论以及在班上做读后感报告。
（5）“中国历史上的法律与社会”（Law and Society in Chinese History），是为本科四年级学生开设的D级研讨课（research seminar)。这种本科高年级研讨课的学生人数，在本校一般自动限定为15人以下，教员可以要求从候选人名单中挑选出几个额外的符合条件(prerequisites)的学生；选课条件一般除了要修够足够的学分（即是高年级学生）之外，还经常要求修过相关基础课程。我这门课的条件除了学分数量，还要求应该至少修过上述三门课中的一到两门。该课程对中国法律文化和司法制度早期阶段有简单介绍，但重心在于讨论明清及以后的中国法律与社会的发展演变。除前三周外，其他十周的内容也是按照不同专题来组织的议题和阅读材料。
在正常年份，一般要求学生每人交一篇关于某周阅读材料的读后感(critical reflection essay），负责为本周的课堂讨论提前两天准备好讨论的问题，并在课堂上协助老师带领讨论。另外，学生还需要在课程的不同时间点，提交一个研究论文的问题陈述（thesis statement）,、相关文献的摘要（annotated bibliography) 、论文分析的提纲（outline）以及最后完成一篇研究论文。学生在最后一、两堂课中有机会在同学面前介绍自己完成的论文以及获得研究和写作心得。这种研讨课对培养和提高学生的研究和写作能力非常重要。每年都有数篇论文达到了相当不错的分析和写作水平。更有意思的是，在那些写得最好的论文中，经常有一两篇是此前并没选过中国史的课，经破例批准才进来的学生写的。态度认真和知道如何学习的学生，往往可以克服很多障碍，在全新的领域也照样很快就能脱颖而出。
(6）“明清时期的文化、政治和社会”（Culture, Politics，and Society in Late Imperial China），是另一门我已开设了多次的D-level高年级研讨课。该课主要是给希望进一步了解中国历史或者计划申请中国史研究生项目的学生而开设的。覆盖的内容包括了明清时期的政治、文化和社会生活的一系列主题。人数同样限定在15人左右，而选课资格和要求、以及对学生的评估方式和培养目标，也基本同上。
（7）“罪与罚的全球史”（Global History of Crime and Punishment），是我当初求职时准备的另一门梦想课程，十多年前这种课程应该还相对较少。课程设计的初衷，是希望通过学习全球主要国家的刑事法律制度的变迁和相互影响，来帮助学生更好地理解近现代思想潮流和社会制度变革同全球化运动的关系。该课的教学模式和目标和上面的高年级研讨课类似，但更强调培养学生全球史和比较史分析的视野和能力。
除了上述本科课程外，还在多伦多大学历史系开设了两门已经多次教授的研究生课。关于在北京大学和康奈尔大学做访问教授期间以及给多伦多大学法学院还开设了两门其它的研究生课：“中外关系史新视角”（New Perspectives on the History of Sino-Western Relations）和“当代中国法律与社会”（Contemporary Chinese Law and Society）,此处限于篇幅，就不赘述了。仅就在多伦多大学历史系的两门常设研究生课程谈谈。多伦多代写：https://www.lxws.net/duolunduodaixie.html
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